十神在各柱中的表现(上)

一、正官
官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有"约身引善之能"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
那么,应从哪几个方面观察和分析正官呢?
1、配合:正官与其它十神的配合,是推断的基本。如,一位官星,无伤官害官星,无七杀混官星,官星有根,最为贵格,必在七品以上。官星过多就变成杀星,不但不能居官,反家计不丰,生活清俭,运程多阻厄。运程再遇官杀,必出祸端。官星过弱,无财生扶,亦不为贵。《滴天髓》云:"何知其人贵,官星有理会。何知其人贱,官星还不现",比较详细地论述了贵贱评价办法及其差异,值得细读(请参看卷四正官格)。
2、位置:正官在八字中的不同位置,所表示的意义有较大差异。年柱表示祖上,若为喜用神,则受祖上福阴大,出身于较好或为官宦之家,或为富裕名望之家等。年柱又表示16岁以前的限运,则易于少年得志,学业成绩佳。再配以较好运程,往往上小学、中学阶段当班级或学校干部。
月柱为父母宫,又为兄弟宫,又为性格宫。官为喜用神,则表示倍受父母疼爱,一生少劳苦。官在月柱,又叫正气官星,官的正面意义,表现的很充分。且月柱为青年时期的限运,则学业、事业易于成功。
日支为配偶宫,又与日主最为关切。官为喜用居于日支,既说明本人有组织领导和应变能力,又说明其妻端庄贤慧,多助其夫。
时柱为子女宫,又是老年限运。若官为喜用,则子女敦厚正直,有出息。自己年老有孝子奉养,晚享清福。
3、坐基:所谓坐基,是指地支对于官星的影响力。坐基可以从几个不同的方面加以考察。
十二运星:官坐长生、冠带、禄旺,又不为忌神,其官位职阶就高,很适合于做公务员,即国家ZF序列的官员。若官星坐衰、病、死、墓、绝地,这叫官星失地,就不适宜于公职,最好还是取消当官的念头。
神煞:"官做桃花福禄兮",这是很好的组合。官坐空亡,其官有损,不宜公职。官坐驿马,主奔驰多调动,也指远方为官。官坐天乙、文昌、学堂、祠馆等吉星则助吉,坐凶煞之星有损。
十神:首先确定官星是喜用神还是忌神,然后再论坐基十神的优劣。官为喜用,坐伤官则凶,坐偏印则泄官星之气不吉,坐财星则为大吉之兆。
4、刑冲合破:官星被刑冲,一般来说是不吉利的。岁运遇之,会有官讼。官为喜用,逢刑冲有官灾。为官者削官去职,平民百姓亦有口舌官非。官星与日主相合,与官更为亲切。若官星明透而被他干所合,合去官星则官失其用。若为女命则有被丈夫抛弃之忧。
二、七杀
七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。
1、配合:七杀与食神的组合是最佳组合,称为食神制杀,其人必足智多谋,显权威。伤官亦可制杀,但不如食神制杀有力。七杀喜见印,称为杀印相生,主功名显达,有权威,文武皆宜。有杀无印少魄力,欠威风。七杀喜见羊刃,特别是月令羊刃,必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂,日主弱,必灾劫四优,顺少逆多,难成大事,甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多,多则抑克日主,人必懦弱无能,再有财生则非贫即夭,或肢体有残。若日主强,七杀弱,反宜财滋杀。总之,八字透杀先论杀,是扶是抑,随局而定。
2、位置:七杀在不同的位置上,其意义有较大差异。杀在年柱,表示祖上贫*。杀为偏官,偏就不能堂堂正正的继承祖业,也表示不是长子。年柱表示16前的限运,若杀为喜用;则少年即显威权,在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者,最能显现人的七杀方面的个性,适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀,多为贵命。日支七杀,其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神,则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有杀,这叫"时上一位贵",但必须有制,且多生贵子。若为忌神,则子女不贤孝。
3、坐基:七杀为喜用神,喜临长生、冠带、临官、帝旺,这叫得地。若居于衰病死墓绝,为失地,必困逆多凶,易有官讼。
神煞:杀之性在于威,杀临魁罡、羊刃,必显功勋。杀逢空亡,不宜公职,易失去职权,男命子女少,女命夫缘差。女命杀坐桃花,主夫风流,命薄。
十神:杀坐伤,杀坐杀,杀坐官都是凶象配置。杀坐伤,为长辈劳苦,且常受他人连累。杀坐杀,诸事苦恼,忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓"露杀坐官,屡遭祸端。"杀坐正财,杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财,从事工商业可得巨利。杀坐正印,事业拓展,女命得佳婿。
4、刑冲合害:合杀为贵,不论杀在天干还是在地支,合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。杀为喜用,冲之必失权退位。杀为忌神反喜刑冲。
三、正印
印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。
正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
1、配合:正印常与官杀配合使用。官杀太旺,印可以化官杀而生身。食伤伤害官星,印可以制食伤而护官。日主衰弱,最喜正印生扶。日主强旺,反忌印相生。日旺印多者,多是孤寒刑克之命。印过旺喜奉承,为人吝啬。印与财一般不能并用,因为财能坏印,财印不能相谋。日弱印衰,再行财运有失职之忧。但财印远隔而两不相扰时可以并用。如财印分别在年时,相隔遥远而互不相碍,自可各自发挥作用。财、官、印连续相生的情况下,亦不相碍,更使印星源远流长,一清到底。
2、位置:印星在不同的位置上,其表示的意义有差异。年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用神,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生
安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。
3、坐基:正印坐比劫、食神、偏财、官杀,均为吉兆。坐比劫,因为是相生关系,会对兄弟朋友尽力帮助,事业顺利发达;坐食神,会受人尊敬、信任;坐偏财,家庭美满,能创造丰厚的利润。官印相生,杀印相生,逢之大吉,其人必正直、诚实,事业发达,十有九贵。书云:"印居煞地,煞助仁德,必信用卓著,为人勤勉,忍让仁厚"。坐伤官大凶,主名利破败,万事受阻。坐正财凶兆。财印相克,钱财匮乏,多病多忧,母妻不睦。坐偏印,往往脚踏两只船,缺乏决断,多愁善感,女命子缘薄。坐正印,自尊心过强,欲望过高,反遭失败。
十二运星:正印坐长生,主母仁慈长寿端正;坐沐浴,母多花俏,个人职业多变化;坐冠带,出生于名望之家,能荣达显耀;坐禄旺,其母贤良,个人能显名声;坐衰,家道不兴,一生平凡;坐病死墓绝之地,与母缘份较薄,且出身于平民百姓之家。
神煞:正印坐羊刃,母性刚强暴躁,且易有残疾。坐华盖,母聪颖,但性孤僻。坐空亡,有失母之忧。坐驿马,母远行。坐天乙,母荣贵。坐天月德,母仁慈温和。
4、刑冲合害,任何刑冲合害都有两重性。正印为喜用,遇刑冲,不利母,不利工作职务等。合住正印,正印之力得不到充分发挥,其人必心理阴郁压抑。正印为忌神,冲之为吉;合正印等于伴住忌神,凶转吉兆。
四、偏印:
偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。
偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
对八字偏印的分析当从如下几个方面着手:
1.配合:偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的,稍有差异的是身弱用印,偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之,有正印要以食神配之;多偏印而又无解者,常是孤寒刑克之命;官杀混杂,又见偏印,是多成多败之命等。
2.位置:偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印,又不是喜用神者,破祖业,损家名,失家教,出身于平民之家。月柱偏印,最适合于偏业上发展。若正印逢空,偏印明透于月干,多为双母之命,或为后母所生。日支偏印,又非喜用,男娶不到美妻,女嫁不到良夫。再逢刑冲,易遭罹难。时柱偏印,因为时柱为子女宫,伤食为子女星,偏印克伐食伤,对子女不利。
3.坐基
十二运星:偏印坐长生、冠带、禄旺之地,偏母根基深厚,自然与生母缘份浅薄(注意,并非一定是正印表示生母,偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴,职业多变化,也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝,多半有技能,但奔波劳苦,与父母较无缘份。
十神:偏印坐正财、偏财都是吉利的,是很好的配置,能得长辈、长官提拔,发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财,主辛劳,多婚姻不顺;坐伤官,一生经济状况不佳,有家破人散之兆,女命有克子之虑。坐七杀,一生多成多败,易散财。偏印坐正印,有兼做两种事业的可能,但易遭损失。偏印坐偏印,主生活不安定,辛苦奔波,易遭盗贼火灾,易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:"偏印过盛少男儿,岁运重遇大失利,财星压制方为吉,比劫脱泄也为宜。"
五、食神
食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:"食神一位胜财官"。可见,食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性"温良恭俭让",为人谦和、厚道,忍耐力强。"食色,性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,性欲也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文
1.配合:食神为财之根,日元旺盛,最喜食神生财。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往会火炎土燥,宜用水调候。金水食神又会金寒水冷,宜用火调候。有食又必要有财。若日主旺有食而无财,虽天生灵巧,却一生清寒。食神与印之间的关系不可用"飞枭夺食"而一概予以否定。日主旺,喜食伤之泄,遇印则不夺食。若日主弱,食神多,反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神制官杀,但必须日主强旺。否则,克泄交加,灾祸不断。食神制杀最怕见财,因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多财弱最喜食神通关。若无食伤则为众劫夺财之局,必大凶。
2.位置:食神在年柱,为喜用神,必受祖上福荫,平生福禄,事业亦会有大发展。月上食神叫天厨。月令建禄又叫天厨禄,发福最大。月令正官,月干食神宜于走仕途之路,可以在官场有作为。月柱又为性格宫,食神代表的性格表现亦十分鲜明。日支为食神,配偶多性格温和,喜吃喝而身体肥胖。时柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐禄,头胎多生子。最忌食神与偏印同柱,飞枭夺食,易守空房。
2010年09月27日 2010年09月27日 2010年09月27日
注:此十神坐基可以是日主的,也可以是十神本身的

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