《易经》经历漫长历史长河洗礼之后，让大家一提到就会联想到迷信，这种思维是很狭隘的。认为周易是作为哲学范畴才可以是高大上的。岂不知，易经的起源就是先祖为了趋吉避凶，通过上观天文，下察地理，中通人事才有得这384个爻辞，用以指导先民生存耕作，并不是为了哲理而作，反而是以其哲理来为民所用，其占卜预知的用途才是他存世到如今的主要原因，那种以讹传讹反对周易占卜的实用功用，其实就是对周易继承和发展的扼杀！我们不能盲从的去接受市面上的一些挂着易经算命、易经起名、易经风水等各种幌子！首先我们要擦亮自己的眼睛，通过自己的学习理解来更好的辨别真伪，从而为我们的生活提供更好的方便！
《易经》是中国的百经之首，它包含了象、数、理、占四个方面的内容，它影响古代中国各行各业的发展，如：政治、经济、文化、军事、医学、天文学、哲学、建筑、美学、武术、气功、养生等众多领域，因此，可以说易经在中国社会上是无所不包、无所不涵的。而象、数、理却是通过占来体现出来，前三者为理论而“占”为实际用法。所以在占卜中有象占、数占、理占的区分！
象
“象”是易经的基础、核心，《周易·系辞传》说：“是故《易》者象也。象也者像也。”其实这里的“象”即模拟万事万物的形象以喻意。易经八卦图有八个基本的经卦——乾、坤、兑、艮、离、坎、震、巽，这八个卦就取象于自然界最基本的物质成分，乾象征天，坤象征地，兑象征泽，艮象征山，离象征火，坎象征水，震象征雷，巽象征风，有了这八种元素的相互矛盾、作用就产生了万事万物。由此归类出了八种不同属性的人伦、人物、职务、动物、植物、食物、用品等包络天地。由于八个经卦两两相叠加就组成了六十四个不同的六爻卦，而这六十四卦囊括了宇宙天地、自然世界、社会人类的方方面面。这个用途最多的是《梅花易数》中，在其他的各个术数分类中也都有使用，这个是大象，是自然体现！
数
“ 数”，在现代科学领域的应用上更是证明了它的实用价值，体现的淋漓尽致，比如我们常说的数码电子设备，就是以数演象，通过数来成图、成像、成音...才有了我们这么方便的生活助手！那么在最初的易经发展中也是以数为根本。古代易经的象数之学也是研究图像与数字的关系及应用之学。数可以说是打开易经神奇大门的一把钥匙，如：一阴一阳之谓道、天地人三才、两仪、四象、八卦、六十四卦等。均是数的体现方式，在预测占卜中起卦方式、奇门起局、梅花起卦、六壬、包括八字命理都离不开数的起因。由数来画卦，每个应期、所应的数字也是“数”的体现。“数以征象”，“象以定数”。说明象和数实为一体，密不可分，《汉书·律历志》亦说：“自伏羲画八卦，由数起。”在研究易经象数上的代表人物是北宋时期的邵雍（邵康节），他著有著名的《梅花易数》。八卦与先天数的对应：乾为一，兑为二，离为三，震为四，巽为五，坎为六，艮为七，坤为八。可见“数”在易经中不单单赋予哲学上的含义，还有实际占卜中的意义
理
这里的“理”其实是哲学的一部分，内容有卦象、卦辞和爻辞，但是古人将易经的思想去看待万事万物，就形成了以易经为基础的宇宙观、政治观以及人生哲理等哲学上的见解，这也就是易经成为中国“百经之首”的原因。现存的易经分经与传两个部分，经由分上、下两经。传由《彖传》上、下两篇、《象传》上、下两篇、《系辞传》上、下两篇、《文言》、《说卦》、《序卦、《杂卦》共十篇文章组成，又称作“十翼”，它包含了孔子的丰富的哲学思想。易经的思想是简明且朴素的，《周易·系辞传》说：“一阴一阳之谓道。”世间万物无非是阴或阳的属性。阴与阳即是对立统一，又是相互根存的，没有阴就无所谓的阳，没有阳也就无所谓的阴，正所谓“阴在阳之内，不在阳之对。”宇宙万物就是在阴与阳的矛盾变化中生息不止。如：《周易古筮考之孔子自筮命得旅》，“《乾凿度》云：孔子生不知《易》本，偶筮其命得《旅》，请益于商瞿氏。曰：“子有圣知而无位。”孔子泣曰：“凤鸟不来，河无图至，天之命也。”於是始作《十翼》。【按】此占与贲义同。《旅·彖》云：小亨。柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，言离明而止也，有道于身而不能行之象也，故孔子泣也。”这里解释便是理的应用！
占
“占”是在学习、研究易经后的应用。毛主席说：“学习的目的在于应用”，学习易经的目的就是为了应用，易经最基本的功能就是占、预测。这才是与人们生活有着息息相关的。是通过上面的象数理进行的实际操作，把象数理转化为人们的实际需求指导的步骤，也是我们这次基本学习的一个目标。占卦有三不占原则，即“不诚不占、不信不占、不疑不占”，就是说，不怀坦诚的心去占，不怀相信的心去占，不怀对一件事物充满疑惑而无能为力的心去占，占出来的卦都难灵验。这是对求测者的要求。实际操作中我们也应该遵从这三点原则，之外还有一条针对占者的条件即“不动不占”这个动指的是外界的人、事、物的“动”，也是指占卜者本身的“心动”，当满足了最后一条的时候，卜者自己也可以取决要不要占！只有这样求出的卦式才能体现出一个吻合的信息场，才能根据具体的提示来作出合理趋避，以达到易经为人们服务的价值！
易经有着几千多年的历史，它的内容博大精深、神奇奥妙，简短的介绍也是挂一漏万，无法将它完美地解释清楚的，它的思想是取之无禁、用之不竭的，在社会物欲横流、精神思想严重空虚的情况下，我们更应该回到先古时代思想中寻根问祖，客观的汲取古圣人的智慧，来完美我们的幸福人生。那么我们就从最最基础的内容开始慢慢去学习... ...
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