2010年从山上跟随师父闭关回家后，我还未正式专业从事风水职业时，一位早年认识的朋友，知道我从山上闭关回来，便邀请我到他家去勘察风水！
当我走入他家神坛的房间后，看到供奉了一尊观音和一尊财神，根据他家神坛的情况，我断了几点：
“家中是你母亲说的算，父亲负责钱财，但花钱的时候需要争取母亲的意见才可以！母亲身体不如父亲的好，平时母亲的问题大病没有，小病缠身，而且每到冬季就会严重......”
“是的，完全正确！”朋友一脸诧异又流露出崇敬目光，确定的回答到！
这些内容完全是通过他家神坛的情况推断出来的，何故？
观音菩萨在神坛的主位，财神在偏位，本来说是正常的摆设，但在风水中一座神坛就两尊神像，而且是我们常人眼中的一男一女，自然财神以其父在家的情况论断，而观音以其母的情况论断！财神下面压着几张百元钞票，断其父掌钱！但观音前面的一瓶水已经放了很久，还插有一个枯败的绿植，水质早已变坏，这些是我推断他母亲身体不好的主要原因......
通过这件案例，我们来探讨下神坛风水为什么神会感应到家人身上呢？
物物一太极，讨论风水的时候，首先要了解下华夏文化的精髓之一“天人合一”！通俗的讲，就是一个人体信息可以与宇宙天地的信息相对应。古时候皇家会有御用的钦天监，专司天象的变化，来指导皇家的行动指南！很多宫廷剧、历史剧等影视剧中或多或少都有所涉及到，比如前两年比较火的电视剧《甄嬛传》中，钦天监在向雍正汇报天象的时候，就是把当时的天象状况对应到皇宫的位置，天象哪里出现了问题，然后折射到皇宫的某处位置，告诫皇上需要谨慎处理，这就是天人合一，天地相应的应用实例！
作为家中供奉的神台，是家人精神信仰寄托的地方，对于家居风水来说是相当重要的位置！有的人说，神仙佛道不在五行中，不会受人间风水的影响，说这话的很多是某些所谓“大德”所讲，然后人云亦云！假若神佛真的不受风水影响，为何还要去选择风水来建设寺院神坛？假若不受风水影响，为何天下道观寺院香火有旺衰之别？还要历劫兴衰更迭的命运？... ...说“神佛不受风水影响”的前提是神佛不落凡间便不为风水影响，当你为其注塑泥胎，围建庭院阁楼时，就已经注定他要受地脉气息的影响了！那些盲目去崇信这些话语的“信士”多为不究其理，谈不上真正的信仰者，只能算作是“迷信”信徒，“迷信”和“信仰”的根本区别就在于，迷信者失去自我，盲目去信奉神佛鬼道，而信仰者，会以自我的体悟去感恩先祖神佑的德行，然后自我追随先哲的愿力，顺从历代祖先正确的教训，踏踏实实修正自我的错误，简而言之：所谓信，就是对祖先的感恩，所谓仰，就是对祖先的敬畏！话有点扯远了，我们还是回来老实的探讨风水吧！
正因为一物一太极，神坛又是家人寄存思念的地方，自然他的风水就会折射到现实中的家人。有些朋友对神坛风水不了解，于是出现了很多供奉神像后家中出现或吉或凶的不同表现！风水调理好了，自然会对家人有积极的帮助作用，反之，就会出现一些上述不利家人的情况了！
家中有供奉神坛的，首先要端正自我思想，不可妄念迭起、自私自利；就算是风水安排的再好，也难得到神灵的护佑，自己供奉时起心动念的念头，会通过神像来折射到家中，只有正思正念，方能得到正能量的庇佑！
从神坛摆设上来讲，最忌讳的就是肮脏，故不可将神坛与厕所对门，不可以厕所墙体作为后靠！神坛上也要保持洁净庄严，供奉的水、果等须及时更换，不可等到发霉再来处理，这样会直接导致家中人口健康出现问题！
神坛喜静不喜动，所以在安放选择的时候，尽量选择一个相对安静的场所，如果房间够多，可以专门供奉于净室中最佳。如果房间太少，也尽量不要供奉在卧室中！
除此之外，还要注意到，神坛不可正对镜子，不可正对厨灶，不可有压梁，前后左右不能有壁刀煞等情况（壁刀煞是指的四面有墙体或箱柜的棱角刚好直冲到神坛），若犯此，居住在家中的人丁极容易有手术、外伤、车祸等伤痛的事情发生！
神坛的虎边不能高过龙边（龙边、虎边就是我们常说的左青龙右白虎），否则易犯小人，女人在家掌权，子女叛逆，还会导致家庭内部不和谐的因素！
如果神坛后面是上下的楼梯，或者电梯井也是极易产生家宅不宁，财运不稳，还容易有摔伤的情况！
以上罗列几点是生活中常见的，如果您家中神坛有犯上述忌讳，可以对照下家中情况是否已经发凶，及时采取改正才是上策之选！
好了，家中神坛风水的内容今天就先讲到这里，如果您有任何问题可以留言给我，我是风水实践者元吉！
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